编者按：一方水土养一方人。夹溪以她博大的胸怀孕育了尖山人敢想敢闯敢为、勇于争先的秉性，使其在认识自然、利用自然中，创造了许许多多的“夹溪大话”。这些“大话”，是尖山先辈们创造神奇和灿烂历史的真实写照，也是留给后辈一笔宝贵的精神财富，还是我县旅游发展史上一份难得的文史资料。即日起，本刊三版将陆续刊登由厉剑飞主编的《大话夹溪》一书中的部分精彩民间故事，以飨读者，敬请垂注。
玉山台地和黄金泥的来历
玉山四面都是山区，只有玉山是个高山台地。而且玉山的泥土也和四边地方的泥土不一样，是红壤，颜色金红，粘性特别大，下雨天能扯脱鞋，玉山人叫“黄金泥”。“黄金泥”层里面还不生石头，泥层厚的地方，挖几十米都不见石头。整个玉山好像是山尖群里筑了一堆泥，跟四周完全不一样。这是怎么一回事呢？
据老辈人相传，玉山台地和黄金泥的来历跟大禹的阿爹鲧有关。
大家都晓得，大禹治水用的是疏通的办法。而他的阿爹鲧却不一样，是用堵的办法。鲧从天上偷来了神土“息壤”。这个“息壤”可不一般，见水就胀，眼屎那么一点，就可以胀到屋那么大，而且粘性特别强，用来堵水效果很好。但是水是流动的，堵住了就涨，淹没了上游的地方；遇到缺口就流，下游又洪水泛滥。鲧顾了这头顾不了那头，最后水患越弄越大，治不了水，反而被砍了头。
据说鲧被舜帝召回的时候，正好就在玉山地区。鲧接到舜帝的召令，知道自己治水失败，回去免不了一死，仰天长叹，随后把剩下的“息壤”丢在山凹里，流着泪走了。
“息壤”见水就胀，一阵雨过，鲧丢下的“息壤”就膨胀起来，一直膨胀成了现在的玉山台地。因为“息壤”里面是没有石头的，所以玉山的黄金泥里没有石头。有石头的地方，就是原来的山体，石头和四周的山石一样。“息壤”粘性重，黄金泥的粘性也重。黄金泥里有时候会挖到一种粘性特别强的粘土“白石泥”，据说就是“息壤”没有完全化开的部分。
这就是玉山台地和黄金泥的来历。（厉剑飞 搜集整理）
大禹和十八镬
相传上古的时节，玉山洪水成灾，成了一个浑水暴涨的大湖，人们都逃到几个山顶上过日子，呒啥治理得了。许多妖怪趁个机会兴风作乱，最厉害的是一只老鼠精，这只老鼠精原是只水老鼠，日里躲在深潭中，夜里钻出来朝拜月亮，吸受月亮的阴气，日子一长有了法术，成了精怪。
大禹治理好东阳的南江以后，站在八面山上看到玉山洪水成灾，便带领人马来到玉山。老鼠精一看大禹来了，唬得心里发抖，很早已听着大禹一路治水，一路降妖捉怪，这一次怕是有死无生了，便老老实实地跑到大禹面前，听候处置，也愿意帮助治水。大禹在岩头背上面搭起十八个大镬，使治水人的吃饭有着落。自己叫老鼠精带路，爬山过岭察看地形水势，先是凿开了千丈岩，使夹溪的水流到下面，但前面又有山堵住流不出去，这时大禹觉得力气不如从前了，正因老鼠会打洞，便把这个差使交给老鼠精，老鼠精上山后一看，这山后正是烧饭的地方哩。它突然想起：大禹治水辛辛苦苦后代人应记得他的功
劳，何不留下一点痕迹让后人晓得？！它叫烧饭的人到另外山上去，人一走，老鼠精开始作法，把十八口大镬嵌入岩石中，再之后，用出打洞的全套本事，打通了堵住的山。整个玉山的水都流出去了，百姓也得救了。
这样，夹溪中出现了十八个深潭，也叫做十八镬，打通的那个山峡叫老鼠峡。
大禹治理好玉山后，到了会稽，会见了诸候。由于劳累过度，不久，便在会稽去世了。 （赵一新 马草 搜集整理）
