【古祠堂名片】：周氏宗祠位于新渥镇大山下村，建于清乾隆辛丑年（1781年），坐北朝南，依山而筑，左右紧邻民舍。造寝室三间，中进三间，门楼三间。1932年修理寝室中进，1933年复开基造门楼，门楼处有戏台，戏台屋檐为亭阁式，牛腿雕龙画凤，穿斗式与抬梁式相结合，中进有竖匾两块，上面写着“周师锐（宋代状元）”，下面一块小匾则记载了大山下村的历史。1954年冬，门楼三间被火烧毁，1958年在门楼的原址上重建三间。

内景

精致祠堂孕育先辈事迹

　　大山下村又称为翠屏，距诸永高速出口仅5公里，是灵山风景旅游预备区的重要组成部分，交通便利，区位条件优越。村内自然资源丰富、环境清幽、风景怡人，集古屋、古巷、古风于一体，是一个具有近千年文明史的古村落。
　　大山下村有周陈两姓，全村共200余户，535人。周姓辈分最高是世字辈，最小是修字辈。溯源而上，兵公二十一世孙庆（康十六公）自明洪武年间（1368—1398年）由吴宁淮岩迁居大山下后，随着时代的变迁，村里周氏人口不断增加。
　　村前一条公路，蜿蜒奔走在深山丘陵间，沿着公路来到村中，一片肥沃梯田映衬着巍巍的周氏宗祠。周氏宗祠就像一位慈祥的老者，日夜不知疲倦地关注着他的子孙。从外面看，周氏宗祠墙面青砖砌筑，白灰粉刷，屋顶黑瓦铺盖，飞檐翘角。走进祠堂大门，只见石板平铺、厅堂宽敞、天井明亮；柱子耸立、巨梁横陈、构件精美。周氏宗祠中、下两厅相连，上厅与中厅之间，有一个大大的天井，天井可容四桌酒席之大，地面用状如课桌面的条形青石板铺成，平整光洁如镜。中厅有8根木柱，高高地矗立在中央，将中厅划成一个大大的“井”字。戏台位于下厅，用木板铺成，围廊可凭栏观戏，让人联想起达官贵人围坐桌前品茶赏戏，摇扇吟诗，是何等闲情逸致！戏台旁有更衣室，供演员梳妆打扮，留有后台备演员出场和预演。祠堂牛腿上的浮雕雕刻精美：飞禽走兽，活灵活现；凶神恶煞，栩栩如生；琴棋书画，梅兰竹菊，蕴意丰富，寄情养性。
　　说到周氏宗祠，不得不说村中一位家喻户晓的革命烈士——周登球。据祠堂负责人周桂星介绍：解放前，大山下村民周登球参加了党的外围地下组织，他通过走家访户、召开村民大会等形式，向农民宣传打土豪分田地等革命思想，为迎接解放做了许多革命工作。他们的举动，引起了老财主们的仇恨。1950年，40岁的周登球被村民选为农会主任。不幸的是，就在当天晚上，土匪们得知消息后就将周登球杀害于周氏宗祠的正大门。
　　“周氏宗祠见证了周登球先辈的英勇事迹，他是我们大山下村周氏族人的骄傲。”周桂星说。

平凡村名暗藏历史故事

　　1958年，为了地方办学，政府将周氏宗祠改作大山下村小学办学场所。据周桂星介绍，当年，族里很多人都是从这所小学读书出来的，“我也是在这里念书的，记得当时想来听课的人很多。后来场地不够用了，才新建了学校。”
　　回忆起自己上学的时光，周桂星突然间沉思了起来：“那时候，老师常常在祠堂里给我们讲村里的一些历史故事，其中令我印象最深刻的就是宋代卢琰与大山下村名由来的故事了。”
　　大山下，原名躲山下。宋开宝元年（公元968年），有一位叫作卢琰的人，祖籍地在汴州玉川，属著名的“玉川卢姓派系”，在当时的河南洛阳一带是名门望族，他的高祖卢仝和曾祖卢云都是唐代名人。卢琰在辅佐后周皇帝郭威建立后周政权过程中功勋卓著，郭威便赐封他为荣禄大夫、开国上将军，食禄3700户，钦赐金绯鱼袋。显德元年（公元954年），郭威病逝，由他的养子周世宗柴荣嗣帝位。显德六年（公元959年）柴荣又逝世，由太子柴宗训继承王位，称为恭帝。当时恭帝只有7岁，由太后垂帘听政。但是，事实上政权操在殿前都黄检赵匡胤手里。赵匡胤借机于显德七年（公元960年）发动陈桥（址在今开封东北20公里处）兵变，在将士们的拥立下黄袍加身，废弃后周政权，建立宋王朝。
　　宋太祖赵匡胤采用七妙计策，立恭帝柴宗训为郑王，其余后周的公卿都不改变旧职。在赵匡胤和一大批大将进入内宫时，发现有两个小孩，赵匡胤查问这两个小孩是谁，结果得知是周世宗庶子（当时封为纪王和蔪王），于是问将士们该如何处置这两个小孩，将士们揣摩到了赵匡胤心意，迅速将纪王和蔪王抓了起来。两个小孩大惊失色，哭声动地，其惨状让卢琰目不妨睹，于是卢琰冒着生命危险劝阻赵匡胤：“尧舜授受不废朱均，今受周禅安得不存其后？”这时大将潘美回答：“臣岂敢以为不可！但于理未安耳。”于是赵匡胤就发令把小纪王和小蔪王追回来，潘美抱走了小纪王，而卢琰抱走了小蔪王。宋太祖三年（公元962年），赵匡胤为奖赏卢琰，特封卢琰为越国公。
　　卢琰辅佐后周与宋朝都是尽心尽力的，周世宗柴荣评价卢琰是“番与其温，冰雪其清。学之已粹，行之已精。执笔横经，陟降殿廷。赤庄辅弼，四海奠宁。”而宋太祖赵匡胤也赞扬卢琰是：“抚军养民而民不惮，整军卫民而民不怨。”不过虽然如此，卢琰还是预料赵匡胤会加害蔪王。果然，在乾德六年（公元968年），赵匡胤又开始追究蔪王下落，卢琰得知后便与柴世宗的驸马孙帏温密谋，最终决定将蔪王柴熙诲收为义子，改名为卢璇，同时向宋太祖提出了归农致仕的要求，决定退出朝廷远遁山林。赵匡胤同意了卢琰的要求，卢琰便与孙帏温一起率全家老少连夜出京城，不久就来到了灵山（今翠峰山）之麓（新渥镇大山下一带）长期隐居。
　　据传，赵匡胤追寻蔪王的下落，怀疑与卢琰归农有关，马上派兵追查。当卢琰进入灵山一带时，正是冰天雪地的日子，为了躲开追兵，卢琰便叫所有人把靴子倒过来穿，故意在雪地上留下向山外行走的脚印。当追兵赶到孔宅时，发现这里杳无人烟，只有茫茫大雪和麻雀的叫声，而行人的脚印也是向外走的，便心生胆怯离开了。就这样，一行人躲到了这里，避过了追兵。卢琰见此地峰峦叠翠，环境幽雅，正合自己躬耕垄田的性情，就在此安居了下来，把这个地方称为“躲山”。后来，因与当地方言谐音，改为大山下。

家风族训　培养书香子弟

　　走在周氏宗祠里，仿佛感觉到周氏先辈们说过的家常话和他们熟悉的脚步声，还有他们的喜怒哀乐，甚至他们的心跳呼吸之声，都散布在祠堂的每个角落里。
祠堂是弘扬优秀家风的地方，周氏宗祠正门边写着周氏的家规族训：“祭毕之燕，亦以昭穆为序分，尊者虽垂鬓当位乎上，卑者虽富贵，宜在下位，勿得卑逾尊贵凌贱，以有紊纲常……”周桂星告诉记者，家规族训对于规范人生和教育子弟有着积极的意义，所以作为周氏族人，最看重的便是家规族训了。
　　除此之外，周氏族人对于读书也尤为重视。据了解，敬贤重教、尊师重教是大山下村的优良传统，村中人才辈出，读书氛围浓厚。“我们村一直把读书作为教育子女的头等大事，过去村里常常有人念叨，就算讨饭也要给孩子读书。”周桂星说。
　　走出祠堂，心中为之感慨，周氏宗祠就像一位母亲，虽历尽沧桑，却是所有周氏儿女向往的地方。在这里，有先前的风气，有传承的文化；在这里，供奉着祖先牌位，供奉着天地人的大道理；在这里，血脉绵延，传承赓续，生生不息。

侧景

祠堂外景