而对“个性”的追求，对身份和利益的隐匿，也会促使一些用户去大胆发表偏激言论。英国以排外著称的“保卫英格兰阵线”宣称，在脸谱网站上，该组织拥有10万名支持者，每天能收到大量的评论和回复。欧洲学者指出，极右组织通过社交网站宣传反穆斯林和排外主义，营造激进的政治舆论氛围，可能会建立新一轮的种族仇恨，导致社会暴力和个人极端主义泛滥。这让人想起了马克思对资本主义条件下科学技术作用的分析：在我们这个时代，每一种事物都好像包含有自己的反面。“技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀”。

　　面对种种社会问题，我们不必刻意夸大新媒体的作用和影响，也无须避讳其他深层次的矛盾和根源。不同国家、不同发展阶段都有矛盾，这是客观现实。公众通过社交网站等积极建言献策、参与社会治理，这也是公民权利进步和社会发展的现实。但问题的关键是，当人们掌握新媒体这个自由的工具时，绝不能忘记自由从来都不是抽象的、绝对的，它不是一个脱离法律束缚的地带，也不是偏离理性、制造分裂和混乱的借口。自由和责任总是相伴而生，自由精神应是为着社会公共利益而服务。正因如此，自由精神才是美好的精神。事实上，“只有坚持不懈地自愿维护最高的社会责任感，新闻自由才能获得最大的保护”，数百年来孜孜探求新闻自由真正内涵的学者们获得了这样的结论。

　　新媒体时代赋予每个个体以更多的话语权，每一份声音都在参与话语场的建设。中国的一位微博“明星”曾如此理解“网络公民”的含义：“合格的公民，不止是遵纪守法，更要有一种坚定的力量能引导和影响他人，他应该是有一种魅力，能让他人看到美好和希望。”一个公正、理性、客观、内含责任的“话语场”，才能与其他“场”形成良性互动，推动国家发展和社会进步。(王方)