学生在主题文化墙前自由阅读
这是一个纷繁复杂的世界。多元的思维,多元的价值观,多元的社会结构,多元的就业模式……让人很难分辨何为主流,何为非主流;
这是一个转型时期的社会。经济转型,社会转型,人们的生活方式、行为规范也都改变着、变化着……让人很难判断变化的方向,转型的趋向;
这是一个充满纠结的时代。传统的道德体系正被一点点撕裂,新的道德体系又没有构建成型,是非判断,对错辩析,荣辱界定,不同的人,不同的角度,不同的利益出发点,标准不一,观点也迥然不同……让人很难确定谁是对的,谁是不对的。
这一切的一切,都或多或少地对当前的学校教育,特别是青少年的成长带来了影响:社会道德的滑坡冲击着他们尚没成熟的天性,功利性的社会思想绑架了他们内心的善良,成人世界的邪恶通过发达的媒体模糊了他们的视线……再揉以激烈的社会竞争、独生子女的家庭环境、物欲横流的社会思想,让他们迷失、迷茫、迷乱。
社会惊呼:这代人怎么会这样?
家长担忧:我们该怎样教育孩子?
教育迷惑:我们的方向在哪里?
思考、求索,回归、探究,在质疑中坚持,在摸索中前行,磐安二中直面青少年思想道德问题,回归“教书育人”的教育本真,以德立校,率先提出并实施了“读圣贤书,立君子品,做有德人”德育工程,给了二中教育一个方向,给了二中学子一份坚持,给了二中老师一把“钥匙”。七年来,二中以其生源基础、师资条件、办学环境,创出了不俗的教育业绩:
——教学质量不断攀升。每年都有一批学生冲进重点大学,本科上线率逐年提高:2008年46.44%;2010年52%;2011年67.4%。
——学校知名度不断提高。学校先后获得了“全国创和谐校园先进单位”、“省课外阅读先进集体”、“市第二批和谐校园”、“市文明单位”等全国、省、市级荣誉称号。德育工程被《德育报》等国内媒体广泛报道。德育报社社长、主编张国宏认为:“磐安二中德育工程在我国诸多中小学德育工程中堪称典范”。
——办学成就不断跃升。办学条件不断改善,队伍建设卓有成效,办学特色不断深化。学校先后被评为我县首批“德育特色学校”、 “浙江省兴趣特长类选修课程建设试点学校”。
骄不可张扬,意不可暄腾,心必得静养。
收心以适学
现今的孩子,生于这个纷繁的时代,长于这个转型的时期,注定他们有许多让我们纠结的地方。
去年9月1日,二中新生报到。高一某班来了这样一位学生,他衣着光鲜,特别是那个发型很是“有派”,吹烫得高高耸起,十分张扬。班主任见状大为诧异,坚持要他将发型改变过才允许注册。第二次回来,发型改变了,但还是吹得很“有型”,并且还喷施了发胶,老远就能闻到那浓浓的发胶味。班主任不得不再次要求他重新去洗梳过……
这是二中新生的一个个例,但这个个例反映出二中新生的一些特点和问题。
受社会大环境影响,也取决于二中的生源基础,二中新生中虽不乏乐学思进的拳拳学子,但也有相当数量的带着复杂心情跨入二中大门的新生。他们或中考失利,或初中时学习不够认真,或其他原因不能考上重点高中,情况不同,心情各异,失望者有之,失落者有之,无所谓者有之……较之于重点中学学生,二中新生的心理情形更复杂,给二中教育带来了现实的困难与挑战。
二中德育工程应学生生源特点而设,从博大精深的儒家文化中获取给养,开设德育校本课程,面向高一、高二学生,专门编印了二本《读圣贤书立君子品做有德人学生读本》,里面收录了古贤圣人的名篇名段,每周利用星期三中午的读报写字课和星期日晚自习第一节课的后半节组织学生诵读、感悟,并写出小结。
君子修德,日以三省其身。当今青少年,之所以思想问题暴露较多,就在于他们自我中心意识突出,对自己缺乏反思省悟。二中《读圣贤书立君子品做有德人学生读本》中收录的古贤圣人的名篇名段皆为劝世恒言、成长宝典、做人哲理,读之如经禅,悟之促内省,日积月累,潜移默化,似一味心药,多少颗浮躁之心因此宁静,多少次蛮横冲动因此懊悔,多少回思想迷障因此消解。同是那个入学时“有派”、“有型”的学生,进二中半学期后,他在校本教材的感悟栏中写道:“诵读经典,忽然之间让我领会到,内在美其实比外在美更重要。”
一年级学生丁铿以《点滴》为题,摘录他的日记,写出了他诵读经典从“无所谓”到“有所悟”的心路历程。2010年9月12日,他首次诵读《读圣贤书立君子品做有德人学生读本》,这一天的日记他写道:“我的第一印象(这本书)的封面好土,第二印象是字好多,第三印象是老师讲了半天我不知道讲些什么。”一个学期后,2011年1月15日的日记就完全不一样了,他写道:“现在我头一次发现原来德育工程可以开展得如此绘声绘色,有滋有味,我承认有的感悟无法用拙劣的文笔来描述……圣贤书对我而言,似乎又增添了几分吸引力。”2011年11月18日他写下的日记《一点点随想》又更进一层,“恍然之间,意识到圣贤书改变了我那么多,我不由得感到有些始料不及。”
一切皆由心生,一切皆归于心。二中新生中,桀骜不驯者有之,有恃无恐者有之,逞强好胜者有之,忧郁内向者也有之,百人百姓,千人千面。德育工程以一面百,虽学生个体差异,思想有别,但浸润于圣贤经典之中,“与经典同行,与圣贤为友”,似心药医治着学生的心病,如钥匙解开了学生的心锁,像丁铿同学那样,“恍然之间,意识到圣贤书改变了我那么多”,心不再狂妄,至少懂得了收敛;言不再张狂,至少知道了收口;行不再无羁,至少明白了收手。
心收住了,自然学习劲头就上来了,学习的氛围也就形成了。
圣火,惟其恒定,方显神圣;心香,以其温和,才能持久。
正心以乐学
爱之才能乐之。
二中学生,除个别中考发挥失常而与重点高中失之交臂进入二中者学习基础尚好之外,好一部分学生相应于高中教育学习基础不甚适应。这样的学生,在紧张而繁重的高中学习中,若他们心不坚、行不力,长此以往就会心生恐惧而影响学业的进步,进而影响到他们在学校里的生活和个人的成长。
对此,二中除按“低难度,迈小步,走稳步”的教学思想在日常教学安排、教案设计和教学进度上作出针对性调整,重在学习方法的教授、学习习惯的培养之外,在德育工程的实施和设计上也作了充分的衔接。
二中德育工程以年级划分,根据各年级段特点,分别设计了读书工程、“五心”专题教育和学生行为规范达标三个德育项目,对学生学习的信心、动力、目标以及行为规范等方面的教育和影响作了渗透性安排。
高二(5)班班主任施旭华说:“综观我们二中学生,有一个比较显性的特点是学习动力不足,为谁学,为何学的目的性不是十分明确。”“对此,我们德育工程的读书工程里的篇目和‘五心’专题教育给了我们教育学生的载体和事例,对学生教育很有作用。”
俞巧兰是施旭华班上的学生。她在接受了学校“五心”专题教育的“孝心”专题教育后,以《在德育工程下成长》为题,记述了一个周末回到老家的一段心理感受。她发现年过八旬的老奶奶“五个手指没有一个是好的,都用胶布缠着(冬天手指皮肤开裂)”还给她做饭,反思了自己“以往全然不顾奶奶感受,由着性子挑吃”的不是,豁然明白了“什么是孝”,“那顿晚饭,我是埋着头吃的,眼泪一滴一滴地落进饭里,我努力躲闪着奶奶,试图不让她发现。”“晚饭后,我跑到自己的房间里在床上大哭了一场,思考了班会上所开展的‘孝心’专题教育活动,我终于明白了孝”。“为了奶奶,为了所有爱我的人,我一定要好好读书。”
二中德育工程的“五心”教育专题的“五心”分别是忠心、诚心、孝心、专心、公心,分别对应于《中学生行为规范》里的五个方面的要求,又充分考虑到二中学生的特点,具有很强的针对性和教育性。其中“孝心”教育因最能击中学生心中“软的那一部分”而常有“立竿见影”之效和意想不到之功。俞巧兰《在德育工程下成长》记述的那一段“心路”就是一个很好的例证,其他学生在二中三年的“孝心”专题教育下,都或多或少,或与老师交往上的,或与父母的相处等等方面悄然发生着改变。这一些,于学生个体和内心,都会归结到学习上发生着向好的变化。
在外界的喧嚣之中,留一方自己的静土,这是一件可以自持的事情。
养心以致远
“十月的风,带着桂花的清香拂过心间,当记忆的芬芳开满枝头,独自行走在广西师大校道上的我,才发现离开母校已有三月之久。此时,此地,此刻的我,闲暇时背一两句《论语》开阔胸襟,郁闷时默一两句古诗气定神闲,是二中浓厚的文化气息无形中陶冶了我,开阔了眼界,也学会了待人处事。回想高中三年德育工程与我的缘分,实在不能不感谢母校。”
这是磐安二中2011届高三(3)班毕业生,现为广西师大大一新生的周晗盛写给母校的一封信。信中深情地回顾了母校德育工程给了他文学的涵养和成长的帮助。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,这是教育的本义。应试教育的夹缝里,教育因过度地追求升学率而失去了它的许多应有之义。磐安二中的德育工程构建了这样一个平台,以圣言古训培学生做人之根,以道德素养固学生成事之基。结果于学校,它驯服了一匹匹野马,以二中之生源基础,实现了教育质量的稳步提高和高考升学率的不断攀升;于学生,他(她)获得破浪远航的风帆,实现了校园之门向社会之门成功跨越的智慧和力量。
这其中有一个“小霸王”的转化很有典型意义。“小霸王”小陈初中时是学校里的“头儿”,“一个学期下来袜子都不用自己洗的”,“爱打架,说话特别冲”。2008年升到磐安二中,在德育工程的熏陶和学生行为规范的严管下,尽管有所收敛,但“劣性难改”,高一时因一次参与校外打架挨了学校的处分。班主任和政教处老师将之作为重点对象进行教育,循其“讲义气”这一特质,抓住他“苦于不被同学欢迎”这一心理软肋,在“忠心”教育中,引导他“爱学校,爱班级”,要求他为班级、学校做些力所能及之事,并一经发现就对之进行公开表扬,慢慢地他融入班级,个人品行也渐渐地发生了转变,一次运动会上,他竟然一个人顶着烈日将司令台擦得干干净净。这让人大为诧异。而他,更令人诧异的还有后头,高考复习时,他不知从何处获取了动力,学习十分认真,还成功地考上了绍兴的一所大学。现他已在近地一个单位实习,他十分感谢班主任老师对他的教育和帮助,每每回到磐安,总要回到学校看望老师……
二中德育工程对于二中学生的成长和学业进步的功用是显性的,但它又是隐性的。说之显性,我们从这一个个的学生成长故事中可以明显地感受到它的影响和痕迹;说之隐性的,因为它作用于学生的内心,我们很难予以量化和估摸。但不管它是显性的,还是隐性的,它都深深地烙印在二中毕业的学子的心头。毕业时,总忘不了到那写满圣言古训的德育工程主题文化墙前去留个影;在远方,脑子想到二中,“二中德育工程”六个字是他们挥之不去的记忆。
一如周晗盛,在他乡别地,离校三个月后他有此记忆。那三年之后,十三年之后呢?我们可以想见,这种记忆于二中学子的心头,一定会越来越强烈,因为是磐安二中的德育工程给了他们心灵的给养,并将随着岁月的久长越来越受用。