“教书育人要注重培养独立的人格，自由的思想，批判的精神……”一位博学的老先生曾对笔者说过这句临别箴言。而今想来，先生的话字字珠玑，完全契合了当今教育至真至贵的“人本精神”。关于孩子的“尊严”

　　自信才能自爱，自爱方能自尊，自尊的人才会有尊严。一直以来，我们强调民主平等的师生关系，强调评价的多元性。可单一化的升学、就业途径总使得分数评价独具单一性，其它评价在它面前显得苍白、无力，少有实质性。因此，我们的尖子生很有尊严，我们的“后进生”失去了尊严。

　　要让每个学生都有尊严，首先要给学生独立的人格，减少依附性；要让每个学生都有尊严，首先要教育学生待人接物不亢不卑，有宠辱不惊的气度；要让每个学生都有尊严，教师要有民主平等的师生观念，无论贫富贵贱，一视同仁；要让每个学生都有尊严，要懂得依法执教，要给孩子多样的人生指向，让他们有不同的人生自信。这一些是每一个有良知的教育和管理者，跳开升学、就业等体制的藩篱可以做，也是必须做的。

　　学生有尊严，教师才有尊严；社会有尊严，国家才有尊严。关于学校的“理念”

　　有幸考察湖州爱山小学。“爱山”其校名源于北宋苏轼任湖州知府时所作《游道场山何山诗》诗句“尚爱此山看不足”。很现代的校园却很注重文化的积淀，湖笔文化传承基地、大拇指中队、学校文化长廊等都足以看出“爱山人”对文化育人的重视。

　　参观途中，听完学校的介绍，随行老师们赞不绝口，有的自觉比之落差甚大，惊呼“处处都有新理念”，有的感慨自身工作少的就是“新理念”。大有“理念”这东西和青菜萝卜一样，只有新的才好，而且“越新越好”之感！

　　可爱山人视为珍宝的却是“旧理念”——源自东坡先生《游道场山何山诗》诗中倡导的“天人合一”爱山精神。看得出这种精神成为了这所学校强有力的文化支撑，它远比当前人们热衷的轰轰烈烈各式活动所“影射”的“新理念”来得动人、来得珍贵，它将促进学校各种文化的不断融合与积淀，使学校育人文化时间越久，香味越纯。

　　“允公允能，日新月异”、 “自强不息，厚德载物”——南开、清华校训虽近百年，依然光彩照人。理念无所谓旧与新，学校文化也不是搞几次活动，挂上几幅学生作品，披上几件文化的“外衣”就行。校园文化在于倡导的人与人之间精神的传承，在于一年，几年，一代甚至几代优秀育人文化的筛捡。关于教师的“精神”

　　毋庸置疑，推进轻负高质，科学理性办教育，追求教育真理，已成为当前多数人的价值共鸣。

　　追求真理是崇高师德的化身，是教师良知的一部分，它包括“对一切有害学生身心健康的教育行为说不”的不妥协精神，包括大环境下不向陈腐观念低头，突出重围，力挽狂澜，争当轻负高质标兵的革新精神，每个人都该有这样的精神。

　　当然，追求真理更要有“肩当道义”的批判精神：能明辨是非标准，不人云亦云，有独立的价值判断，能避免集体无意识的沦陷。这样的精神，可以培养一代代能独立思考，会独立创新，敢独说真话的中国人，这样的精神可以让中国人集体更向善，更阳光，更理性。

　　教师要努力坚守“良知”，呵护教育“本真”！