古木环绕、石路蜿蜒、炊烟袅袅，亭台楼阁。

　　榉溪村坐落于磐安县盘峰乡西部，南与高姥山旅游区毗邻。村庄始建于南宋建炎年间，是一座孔子后裔聚集的文化古村落。村里的孔氏家庙是全国重点文物保护单位。

　　家庙与孔庙是两个概念：孔庙是大众祭拜孔子的地方，全国成百上千；而家庙是孔子后代祭祖的地方，全国只有3座。2010年9月榉溪作为景点开放，继山东曲阜和浙江衢州之后，成为“中国第三圣地”。

　　村里的导游孔国军是孔子第75代后人，他质朴少语，说起榉溪的由来，又立刻变得滔滔不绝：“我们榉溪孔氏是在南宋时期(1128年)随着宋高宗一起南渡迁徙而来的。当年，孔子第48代裔孙孔端祥在南下途中身染疾病，病死在榉溪。之后，他的后裔就在此定居。”孔国军说，孔端祥南渡时，从曲阜孔林带走了一棵红豆杉苗，后来栽种在榉溪村边。现在这棵已经882岁“高龄”的古树，仍然枝繁叶茂。

　　如今的榉溪村全村姓孔，1300多人口，已成为江南孔子后裔最大的聚居地。因为怀念北方家乡，整座村庄坐南朝北。

　　榉溪村人杰地灵，有着深厚的文化底蕴。拿孔氏家庙来说，这个不大的厅堂就分门楼、戏台、前厅、穿堂、后堂5个部分。厅堂的地面用石板铺砌，前厅内竖着宋、元、明、清四个朝代的柱础，屋顶横梁上还雕刻着帝王象征的“双龙戏珠”，孔子万世师表的至高地位，体现在建筑的每个细节中。

　　为了保护古屋、古巷、古井，当地政府对村落的修缮可谓费尽心思，所有建筑都修旧如旧。老木匠、老瓦匠这些老手艺因为2009年开始的修缮工程，大放异彩。

　　一个名为“九思堂”的院落正在进行整修，一名消瘦的老者正静静地用刀刮着一堆木头。孔国军介绍，这样的工艺叫做“瓦辫”，也就是将片好的木头片到屋顶，全手工编成格子状，再在上面盖瓦。这样就可以起到防滑、防尘的作用。

　　除了“瓦辫”的老人，村里还能找到专门在墙面上镶嵌鹅卵石的老人。他们大多数是附近村民，许久未接活，修缮起来缓慢，而这样的老手艺，如今大多已经后继无人。

　　在榉溪，还有一些尚待修缮的“危房”，斜斜地伫立在石子地面上，承载着岁月沧桑。而榉溪的美，就在这些不经意间静默地绽放着。