永加，距新渥镇政府驻地3公里。村东有山状如荷花，以“荷花永不凋谢”之意，取名永嘉堂，简称永加。始祖郑铭(1270年生)元大德年间从永康县城赘居西郭再迁此，至今650余年。全村有耕地460亩，山林3254亩，种植水稻、玉米、贝母、元胡、西瓜、香菇等。有村民小组6个242户784人。

嘉堂郑氏的由来

　　新渥镇永加村原属永康县45都孝义乡，族谱上称“嘉堂”。“嘉”有“美好、和善”之意，“堂”指“地势平坦”之处，遂称“嘉堂”。嘉堂后山三峰拱秀状如荷花，仿佛“五瓣荷花”盛开永不谢。全村地势平坦，回龙环绕，恒山秀水，风光秀丽。清朝时，称“永嘉堂”，民国及解放初，又叫“仕嘉堂”，现在简化为“永加村”。

　　嘉堂的远祖要追溯到仙居，据仙居乐安郑氏宗谱载：始祖讳简，会稽人，太和间(公元827—835年)为闽中掌教，一传讳回字润，二传讳宏字松，三传讳起潜，四传讳修为乐安郑氏l世祖。修公1l世孙讳雄飞字景温号慥堂，宋户部侍郎，生3子，长子昇迁淮安改名勉字可简，为淮安山阳槐里人，生子桂仕永嘉乐清县令转知缙云县事，其子常，览其山水秀丽住县城东门，为五云始祖。桂之7世孙蓁公之子曰铭，为磐安嘉堂始祖。那么铭公为何会从缙云到磐安来呢？

　　据嘉堂郑氏宗谱记载，铭公幼时失怙失恃，没有父母，靠叔葆公扶养。因婶母虐待于铭，铭公秉性刚强，欲赴东渡桥下自尽。幸遇永康45都西郭陈翁，往闽地商回，路过东渡，眼观英俊少年欲自尽，救之，悉缘由，并将16岁的铭赘养。

　　再说陈翁义斋，居住西郭，坐北朝南，阳光明媚，四面环山，前有屏风当案，西有沿壁蝴蝶，南山拱秀，风光艳丽。阳基虽不广阔，风水优美，居场尚好。陈翁养有母猪一头，已怀孕。一日，母猪出走外游，往上一路走，到楼基上面的一条上坡踏道，一直走上岩塔头即“两犬守门”，进入就是“嘉堂”了。母猪走到嘉堂，正逢生养。陈翁回到家中，寻找母猪，一路依迹寻找，到嘉堂，见母猪生产了，无法赶回。母猪产后，陈翁只好在嘉堂搭棚，送饲料喂养。时间一天天过去，陈翁觉得此地(嘉堂)比原居地西郭还好，就迁徙于此，建房开园，定居下来。

　　铭公子孙世代勤劳，解放前全村郑氏不足百户，现有265户780人。子孙发达，生活改善，村貌焕然一新，族人半数以上已建有洋房。

　　铭6世孙讳霖为东阳塘北始祖。铭9世孙讳乌为仁川方山始祖。第11世孙讳云甫为仁川半坑始祖。铭公11世继纹为大树下始祖。铭公已传24世共分5支(嘉堂、大树下、方山、岩潭、半坑、塘北)，现有741户2301人。

　　嘉堂郑氏人口现分布较广：永嘉村265户780人；大树下村96户290人；方山村20户70人；下石岗村8户24人；半坑村55户180人；新渥村10户30人；山干村15户50人；岩潭村50户150人；宅口村5户15人；岩上村3户10人；西庄村5户15人；岩岗村5户10人；东阳周店村20户60人；东阳塘北村80户250人；永康市10户35人，缙云县30户100人，金华市15户50人，兰溪市2户6人，桐庐县7户20人。

保存尚好的文物古迹

　　永加村外原有两棵柏树，一棵在柏树脚堤边，树龄300年，胸围1.80米，高5米，每年仅长1厘米。树身正面中空，树干向右边拧去，像地下旋起的一股烟，碧冠如云，显出沧桑几经的风骨，面对这样一棵老树，一种缅古思昔的肃然之情油然而生。最为奇特的是，这棵树的同一枝头竟长有两种叶子，一种有刺，一种无刺，故当地人又称其为“文武柏”。附近村民尊其为“柏父”，常有人在树下烧香膜拜，树身中空部分有被烧焦的痕迹，部分枝叶已枯黄，不过，仍不失老健。

　　另一棵在端头平路旁的侧柏就没这么幸运了，因烧香的人多，这棵树龄480年、胸围2.86米、高12米、平均冠幅8米的古树不意被烧死。

　　村口有元至正年间(约1341～1368年)修建、清道光年间重修的“永嘉桥”一座，桥廊现已修葺一新，古朴美观，桥洞门上题有“东风古里”四字，还可见历史的厚重和岁月的痕迹。

　　铭之1l世孙讳廷熊字吉卿号东嵩，管有18个村门口田，公常年收租谷500担。一生功甚伟业修葺宗族谱牒建造宗祠，堂号为“复本堂”、“通德门”，原来这两块牌匾挂在宗祠里，后来不知所终。门口现存有两面石鼓，花纹雕刻清晰，保存完好。宗祠里存有“百龄五代”牌匾一块，落款时间是“大清嘉庆五年”。据老辈人讲，那时一个太婆活了100岁，五代同堂，故悬此匾。宗祠里的牛腿雕刻精美，图案清晰，二楼上有巨大的整木横梁一根，刻有龙头鱼身图案，寓有“鲤鱼跳龙门”之意。

　　离宗祠不远，有一处大气开阔的院落，永加人称为“中央门堂”，站在“中央门堂”望去，正对的是一座郁郁青山，这就是“五瓣荷花”中的“荷花芯”。“荷花芯”下有“胡相公祠”，据说里面所供的胡相公像为最初原像。案堂边有对联一副“为官一任正气一生，泽被万民功垂万世”，案堂上雕着鎏金的游龙戏凤，栩栩如生。门前种有“胡相公花”，开得热烈奔放。“胡相公祠”对面有一口潭叫“荷花潭”，与“荷花芯”遥相呼应。

　　除了“中央门堂”，还有“牌坊门堂”，原有大牌坊一块，故名。“石子门堂”，干净清爽，古色古香。“上桥头门堂”分前厅后堂，前厅影壁上有“郑老德”(绰号)题画：“老树苍苍千古秀”、“一枝风物更清和”等。后堂有一棵树，已有50多年树龄，为“郑老德”孙子10岁生日时所种。特别值得一提的是后堂的排水系统，设计者在每道沟渠里都安置了一块精美的门洞石，出口处还设有铜钱形地漏，避免了大块垃圾堵塞下水管道的现象。

现任海军司令员吴胜利曾在此工作

　　最让永加人引以为豪的是现任海军司令员吴胜利曾在他们村里工作过。

　　吴胜利， 1945年8月生，河北吴桥人。1964年8月参加中国人民解放军，1994年晋升海军少将军衔，2004年7月任副总参谋长，2006年8月任海军司令员。

　　1966年，参军不久的吴胜利积极响应党中央的号召，参加了永加村的社教工作组。那时的永加村属东阳县翠峰乡管辖。从东阳市档案馆我们找到了当时工作组的有关资料：永加村工作组共有8人，组长徐敬乐是常山县人委卫生科副科长，彭少华、吴胜利、庄文产三人同为中国人民解放军总字703部队下派，彭少华为工作组指导员。

　　据老年人回忆，吴胜利长得瘦瘦高高，常年穿海军服，老少无欺，大家都叫他“吴同志”。每天上午，工作组同志都准时参加生产队劳动，不管累活脏活从不落下。郑敏至今还记得，有一天吴胜利和十一队生产队员到一块叫黄坞五十的田里插秧，因吴胜利是北方人，从没插过秧，秧苗拔得起却不会缚，吴胜利找郑寿星教他，郑寿星教了他两三次就学会了。然后由郑寿星教他分秧，坐马步、插秧，学了半个小时，吴胜利就掌握了插秧技巧。郑嗣厅回忆，有一次吴胜利参加生产队挑栏肥，要挑到半山腰一个叫陈坞里的地方。150多斤的担子对村民来说并不重，因为村民会用扁担和担柱，可吴胜利用不来担柱，这样的重担显得有些吃力。挑到半路，扁担翻过来打在他颈上，红肿一大片，晚上郑嗣厅妈妈看了心疼不已，可吴胜利却说没事。还有一次，吴胜利正在家里吃中饭，突然下起了大雨，当时吴胜利正患感冒，可他放下碗就往晒场赶，与社员一起收稻谷，又是挑又是扛，等稻谷抢回家，他已全身湿透。

　　在村民眼里，吴胜利非常关心群众生活，在村民郑敏的笔记本上有这样的内容记录：1966年5月9日，吴胜利在郑昌杨家召开社员会议，解决困难户的粮食问题，为6队、11队的郑敏、郑樟杉、郑寿星等6户农户解决了缺粮。

　　在社教工作组期间，吴胜利等工作组同志经常组织群众学习《毛泽东语录》、学唱革命歌曲。时任村团支部书记的郑秋香说，《希望寄托在你们身上》、《大海航行靠舵手》、《南泥湾》等歌曲就是那时学会的，《愚公移山》、《为人民服务》、《纪念白求恩》也是在那时候学的。吴胜利还在多家村民门板上书写了“毛主席语录”，村民郑金德家的门板上现在还隐约可见“毛主席语录”几个字。郑嗣厅回忆说，这是吴胜利用敲碎的竹箬醮红漆写的。

　　吴胜利等工作组同志注重农村基层组织建设，积极培养农村干部，发展农村党员。郑秋香、郑振东、郑嗣厅、郑汝奎四人就是在那时吸收为预备党员的。郑秋香清楚地记得，吸收为预备党员时，吴胜利找她谈过话，要求她积极参加工作，努力学习党章，多为国家作贡献。

　　在圆满完成社教工作组工作后，吴胜利等三名来自部队的工作组成员先返回了部队。离开永加村的具体日期已无法考证，村民们记得那是秋后的一天，天气已转凉，听说吴胜利三人要回去，郑嗣厅、郑秋香、郑汝奎三人去送他们，送到一个叫乌岭头的地方，吴胜利叫他们不要再送了，大家这才依依惜别。郑嗣厅说，吴胜利他们回去后，他妈妈时常提起他们，舍不得他们走。大约两个星期后，郑嗣厅收到了吴胜利从部队寄来的一封信，内容有一张半信纸，大约400来字，吴胜利在信里感谢郑嗣厅一家对他在永加期间生活上的照顾，并让郑嗣厅好好工作。

　　时间总是过得那么快，而记忆永不褪色。现在的永加村早已不是当时模样，当年吴胜利等人劳动过的田地依然在，种的不是稻谷，而是经济价值更高的药材；当年吴胜利等人劳动归来洗澡的小溪依然清水叮咚，溪边栽遍了鲜花绿树；当年与吴胜利等人同吃同住同劳动的许多人还健在，他们有一个共同的愿望：要是吴司令员能回永加来看看，那该有多好。

宗祠前的石鼓

　　(采访过程中得到郑敏先生的大力支持，特别致谢。)