道尽人生百态　情系平民百姓

唧嘭唧嘭唧唧嘭

道情师傅杨良福仁川带徒

　　一个竹筒，两根竹片，用铿锵有力的旋律，道尽世间人生百态。磐安道情，内容贴近生活，贴近听众，将国家大事、社会趣闻、家长里短，现编现唱，寓教于乐。在渔鼓和简板“唧嘭唧嘭唧唧嘭”的热闹声里，谴责邪恶，劝人为善。

　　道情，作为一门古老的民间曲艺，正面临“曲终人散”的危机。在仁川镇杨宅村，有这样一位老艺人，他结缘道情40余年，一生两次拜得名师，将毕生所学技艺带进课堂、传授学生。他，就是杨良福。

　　“治水治出百花香，治水治出百鸟鸣，治水治出大发展，治水治出土变金……”在不久前的东阳市“劳动畅想”职工文艺晚会上，一身白色西服、手托渔鼓的杨良福在灯光聚焦下一出场，台下便响起雷鸣般的掌声。杨良福一亮嗓，字正腔圆，伴着手中“唧唧嘭”的渔鼓声，一曲振奋人心的《五水共治谱新篇》，让磐安道情又一次走出深山。

结缘道情

　　道情的伴奏乐器极为简单，演唱时，左手握竹板两片，臂腋间夹蛇皮鱼鼓一个，俗称油鼓筒。右手拍鼓筒，左手打竹板，筒板间用，发出“唧嘭”之声，口中唱白兼用，发音似口技，一口能操男女多种声腔，说唱有板有眼，绘声绘色。渔鼓由竹筒制作而成，一端蒙以猪皮、羊皮或油膜。杨良福特地为他的渔鼓缠上彩色绸带，在两片夹板底部挂上红色中国结作为装饰。

　　“这个渔鼓跟了我几十年了，是我师父亲手为我做的。”他说。

　　24岁那年从部队退伍后，杨良福成为一名电影放映员，经常要送电影下乡。在那个年代，只要村里一放电影，男女老少便会齐聚一处，人山人海，好不热闹。每次电影开始前的“映前宣传”是一个很好的宣传平台，他会将一些新人新事、党的方针政策编成通俗易懂的道情进行演唱。也就是在那个时候，杨良福开始慢慢认识和学习道情，凭借高亢的嗓音、清亮的音质，开始了他的“道情人生”。

　　初学道情者要先练习基本功，这是一个非常艰苦而又枯燥的过程。敲渔鼓、打简板看似简单，但要左右手配合得当、连成节拍，却是一件不容易的事。杨良福说，一开始练习时经常会夹到手，手上都是血泡，但他咬着牙把血泡磨平，再接着打。

　　“我的第一个师父是原东阳电影管理站宣传科科长赵寿兴。当时正值中共九大召开，我还记得师父是这么教我唱的：‘九大旗帜迎风扬，革命路线放光芒，纲举目张方向明，人换思想地换桩……’”说着，杨良福不禁动情地弹唱起来。

寻访名师

　　东阳、台州、宁波、金华……当电影放映员的6年时间里，杨良福唱遍全省，名声在外。调离放映员岗位后，唱道情不再出于工作需要，而是作为兴趣爱好存在于他的日常生活之中。

　　2000年全县干部大会上，杨良福应邀参加演出，面对影剧院里1000多名观众，一曲《八洞神仙下九霄》让这位老艺人声名大噪。

　　“你不乱扔果皮，我不乱倒垃圾，大家齐心协力，治理好门前的好溪……”现在的杨良福是县“乡音宣讲团”成员，将社会时事、百姓生活编成道情，用方言在各村巡回宣讲。村民们都说：“这样的宣讲听得懂、喜欢听。”2014年4月，在“唧唧嘭”的渔鼓声中，他将自创曲目《欢腾的小溪》唱上了浙江电视台《流动大舞台》。

　　“艺无止境。”杨良福说。

　　2014年12月3日，他特地前往义乌市佛堂镇下叶村，拜访道情界泰斗级人物叶英盛，并拜在其门下。“说起师父叶英盛，那可了不得！他唱遍了大江南北，还把道情唱进了中南海。”说起叶老，杨良福满脸敬佩。

　　因家境贫寒，叶英盛11岁就走上了学艺卖艺的道路，他勤学聪慧，很快走红浙中一带，成为享有盛名的民间艺人，到目前止已有近60年演唱道情的艺术生涯。他曾多次进京演出，受到国家领导人赞扬。现在，他是中国曲艺家协会会员、义乌市曲艺家协会主席，被中国曲艺家协会授予全国“德艺双馨”荣誉称号。

　　如今，师徒俩常常在一起切磋道情技艺，在叶老先生的传授点拨下，杨良福的道情技艺更加精湛了。

不忘传承

　　仁川道情有着悠久的历史，但随着电影、电视的普及，道情这种民间艺术逐渐淡出群众视线，在传承上出现了青黄不接的局面。为了延续这项古老的民间技艺，让学生了解家乡艺术，从2014年11月开始，仁川初中专门开设道情选修课，邀请杨良福走进课堂，传授毕生所学技艺。

　　问及为何要开设“道情兴趣班”，仁川初中校长陈增辉说，初中学生由于学习压力增大，能花在自己感兴趣事物的时间相对少了，一直以来学校都有开设这类课程的想法，以培养学生特长，提高综合素质。道情在仁川历史悠久，恰好本地又有这样一位老艺人，在培养学生特长的同时，也能传承传统文化。

　　同学们学习道情的兴致很高，原本准备只招12人，结果一下子就有40多名初一学生报名，不得不增设一节课。经过三个多月学习，同学们不仅了解了道情的历史，还掌握了一定的说唱技能。“唧嘭唧嘭唧唧嘭”，在仁川初中的音乐室里，孩子们敲得有板有眼。

　　杨良福说，学校为非物质文化遗产的传承提供了一个这么好的平台，他很珍惜这个机会，也深感责任重大。每次上课他都会提前半小时，给每一个渔鼓调音准。学校举行“校园十佳歌手大赛”时，他会去听孩子们怎么唱歌、喜欢唱什么歌，以便在古老的道情里融入一些现代元素，激发孩子们学习的兴趣。

　　“好溪水啊清呀么清粼粼，流经沧桑数千年，杨氏宗祠四知堂，杨震英名千古传……”杨良福特意为课堂教学写了一首《道情声声唱杨震》，教孩子们如何用手中的渔鼓歌颂家乡，纪念一身正气、清正廉洁的杨氏先祖。

　　现在，仁川小学也开设了道情兴趣班，杨良福每周都会去学校给孩子们上课，将自己总结的从艺之道传授给感兴趣的学生。在这些孩子中，他发现了不少好苗子。他说，磐安道情的传人有望在他们中产生。最近，杨良福正在创作一首符合现代学生气息的“青春版励志道情”——《我们镇上读书郎》。

　　但愿多年之后，我们的子孙后代还能听到简板的“吉嗒、吉嗒”和渔鼓的“唧唧嘭”之声……

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“道情”的传说

　　道情，又叫唱新闻、劝世文。它与杭州小锣书、温州鼓词、宁波走书、绍兴莲花落合称浙江省五大地方曲种。道情发源于明朝万历年间，渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲，清代名人郑板桥曾经写下道情10首。

　　关于道情，还有一个古老的传说。“八仙过海”中有个神仙张果老，他肩背渔鼓(道情筒)，倒骑毛驴，笑容可掬，劝人崇德向善，好学上进，孝敬父母。劝当官的要清廉勤政，切莫做昏官、庸官、贪官。张果老看到人间的盲人生存无计，就把道情技艺传授到人间……

　　当然这只是传说。但江浙一带民间，祖祖辈辈确实有许多盲人唱道情。他们走村串户，生存在民间。新中国成立后，民间艺术得到改造升华，道情成为新时代的宣传工具、娱乐形式、地方名片。

　　道情在金华流传可考的历史至少已有300多年。直到上世纪60年代，道情一直是磐安民间喜闻乐见的文娱活动。它是一人多角色说唱艺术，唱一段加几句说表，配上简单的动作，所谓“艺人一台戏，演文演武我自己”。