新华网南昌4月20日电(记者袁慧晶)记者20日从江西省考古所获悉，经过半年多的考古发掘工作，道教祖庭龙虎山大上清宫遗址重见天日。据考古所所长徐长青介绍，在中国古代，大上清宫是道教的祭神之所，是在敬天祭祖的基础上形成的建筑群落之一，遍布全国，但规模大小不一。其中，道教祖庭龙虎山的大上清宫在江南宫观中居首，素有“仙灵都会”和“百神受职之所”之誉。

　　龙虎山大上清宫遗址位于上清镇东陲，距嗣汉天师府约1公里。“正在发掘的位置为遗址的玉皇殿区域，占地面积约1万平方米，已发掘2000余平方米。”徐长青说，目前已发现的宫观建筑基址有龙虎门、玉皇殿、三官殿、二处碑厅，周廊、厢房等；遗址还出土了大量宋、元、明、清时期的陶瓷器碎片及各类建筑构件，其中不少是十分精致的琉璃瓦，反映了宫观从宋到元明清各时期不间断延续活动的过程。

　　徐长青指出，该遗迹揭示的以龙虎门---玉皇殿为中轴线的建筑群基址，与清代写实画家关槐的《龙虎山鸟瞰图》以及娄近垣《大上清宫全图》所绘吻合，说明现考古遗迹就是大上清宫明代遗存，是北宋以后龙虎山道教祖庭的主体。

　　据史料记载，自汉魏道教在龙虎山地区兴起以来，道教传播不断壮大。唐武宗赐额“真仙观”，北宋徽宗敕改“上清观”，元武宗加名为“大上清正一万寿宫”，大上清宫由此得名。历经元、明、清，大上清宫规模不断扩大，屡经兴废。至康熙赐御书“大上清宫”匾额时，建筑规模达两宫12殿24别院，建筑面积2万多平方米，成为天下道教正一教的祖庭，在道教史上具有崇高的地位和重要作用。1930年，大上清宫因一场意外大火被整体焚毁，埋藏于地下，80余年后才得以重见天日。

　　国家博物馆研究员信立祥在考古现场实地考察后表示，此次考古发掘是我国第一次规模最大的道教遗址发掘，也是我国道教考古的一次重要发现。现存的建筑遗迹体现了明代完整的宫观建筑布局，是我国南方地区迄今所发现的等级最高、规模最大、保存最完整的宋元明清皇家等级的宫观建筑遗址，是不可多得的古代宫观建筑实例，为我国古代宫观建筑规制的研究提供了重要的科学依据。