郑榧翠参加省织带展演 

　　说到织带，可能很多人都觉得有些陌生，甚至不知道是什么东西，其实织带在生活中是无处不在的，大到各类比赛冠军金牌的绶带，小到市民生日蛋糕礼盒上的丝带，到处都有织带的身影，只不过随着现代工业的发展和城市化进程的加速，民间手工织带越来越少，编织技艺濒临消失的境地。

　　安文镇墨林村68岁的郑榧翠有一手娴熟的织带技艺。在杭州举办的2014年浙江省农村文化礼堂成果展示暨首届“浙江省小城镇大文化示范样本”颁奖活动上，她的《磐安织带》获民间手工艺视觉艺术类(现场展示)金奖。

　　一位织带艺人

　　在墨林村一处有些年份的木结构住房里，记者见到了郑榧翠。她拿出了许多式样的织带：长的短的，宽的窄的，色彩或单一或丰富，图案有生肖也有文字，品种多样、五彩缤纷的织带，让人爱不释手。“在杭州参展期间，有一市民看到摊位展示的织带，磨蹭了很长时间，一定要买几条，经不住她的纠缠，就把2条样品以每条80元的价格卖给了她。还有一些市民看了后也想买，但因带的样品数量不多，只好婉拒了。”说起这些，郑榧翠一脸的兴奋。

　　郑榧翠年轻时就喜欢织带，每逢农闲时节就和小姐妹们各自带着织带工具，三五成群地围坐在一起，相互切磋织带技艺，交流经验心得，期间也免不了倾诉少女心事，憧憬美好的生活。“那段经历，真的让人回味无穷，在那个时代，生活没有现在这么富足，但人的思想单纯，是多么值得回忆的一段好时光啊。”

　　几十年来，心灵手巧的郑榧翠织了多少带子已经记不清了，只记得上世纪八十年代以前一般每年数十条是有的，除了自用外，还作为赠品送给亲戚、朋友。如今，她每年还是要织一些，但主要用作布围裙的扎带。

　　历史源远流长

　　织带，作为一项古老的传统民间技艺，我县文化部门进行了深入发掘。根据出土文物考证，织带在新石器时代就已经有了，流传我县民间也应该已经很久远了。

　　过去，在人们的日常生活中，裤带、袜带、裙带、背带、各种打包带、新娘出嫁用的铺盖带，担盘上所系各种织带，都离不开民间编织工艺，因此，民间织带在历史上曾是农村家庭收入的重要补充。清雍正年间《钦志》就有记载：“男子耕获所入，输官偿息外……其衣食全赖红女”，“妇女纺织佐衣食”。

　　织带为出嫁时馈赠亲友和平日生活所需，也是农家妇女的拿手好戏，因为农村女孩从小在娘家时就学习织带，而且，随着时间的推移，织带技术不断发展，品种也越来越多，花团锦簇的带子排列在一起，琳琅满目，独具匠心。

　　到了二十世纪八十年代后期，织带在农家流传甚少，出嫁所赠物品已被其他新饰品所代替。目前，会织带的妇女大都在50岁以上。

　　主要制作工艺

　　织带工具：带架(里面还有一个可伸缩的内架)，长宽一般是89.5厘米×28.4厘米，带扣、刹板、织带刀、刹木。具体操作顺序是：把各种彩线用扣综起来，“综”是使带架上的彩色经线交错着上下分开以便织刀通过的装置；把综起线条套架到带架上，套架时线条要架在带架上面两根木叉的横杆下面；把刹板刹下面，刹木刹上面；按需要把彩线用织刀织带，这样各种花纹宽、窄、长短的带子就织出来了。另外，线带色彩有黑白和彩色两种，图案有花卉文字，带型有宽有窄。其中字带可分米字带、寿字带、福字带、诗句带等。

　　主要工艺流程：先把各颜色的彩线(丝)按所织图案要求及宽度排绕在带架上作为带的的经线，然后按要求编织纬线，织成所需的字或花等。首先把织带架拿来，然后用棉丝从带架上一圈一圈绕，绕几圈要看带的宽度来定，绕好后还要“综”起来。“综”是要用其它线来综的，织时要先织一段平板，一上一下就可以了，织到6寸左右，再织字，或者十二生肖、梅花等，要每行都挑丝的，织到最后还是一段平板，织好后把丝剪断，把织带两头结上，以免散掉。

　　一般平带的织法：先准备青红白三色的棉纱，然后绕线上带架，最后用带刀在线上用力按一下，让架上的线分上下两层，然后用带刀插进缝里分清两层，穿过一根线最后用竹刀拍一下，让线靠结实，这样依次进行，一条平带就织成了。复杂的花带和字带，要用刀尖挑线编织花纹。

　　织十二生肖带是给小孩子用的，据说能庇佑小孩长大，无克星，无冲破。字带就是看织带女人手艺好坏，可以衡量织带艺人水平的优劣和高低。