高仁义,祖籍安徽,是一名年轻画家。中国美术学院中国画毕业后,至今在磐安生活了六七年,研究画事,结交朋友,娶妻生子,在相对平静的磐安书画氛围中,掠起了一阵“高仁义风”。但高仁义更像是隐者,不事张扬,也不为大多数磐安人所熟识,他的内心,最重的是绘画,还有学生。
因缘际会,结缘磐安
说起与磐安的结缘,现在想起来,高仁义至今仍觉得不可思议。磐安不名不闻,书画氛围也不浓厚,对于一个外省人来说,磐安几乎是一无所知。八九年前,正在中国美术学院中国画专业求学的高仁义,偏偏遇到了也正在美院进修的磐安籍画家陈继亮,从此与磐安结缘。先是为陈继亮书画培训班的学生上课,再慢慢地认识了磐安一批书画爱好者,与磐安的交集越来越多。
真正让高仁义下决心毕业后来到磐安从事职业绘画的,还是磐安人对书画艺术的热忱和追求,对书画艺术的尊重和向往。不论是书画爱好者、学生家长,还是企业家,都对他尊重有加,不吝支持。磐安人的好客、善良,让他深深感动。他对磐安的亲近感越来越强烈。
高仁义也曾犹豫,来到磐安会否影响绘画艺术追求的和发展?到磐安不单单是谋生,最主要的还是对自己绘画艺术的进步存在许多风险,师友也反对居多。但磐安这种亲近感,让他冒了这个险。高仁义来到磐安一呆就是六七年,并且在磐安娶妻生子,从此变成了磐安人。
以退为进,精研绘画
高仁义从小对书画艺术十分喜爱,有着天生的敏感和颖悟。初中开始得乡贤启蒙,打下扎实的基础。大学期间,在美院经典教学方式的引领下,精研技法,绘画的修养和水平,突飞猛进,受到了卢坤峰、何加林、仁量等老师的赞赏。师友们都以为高仁义大学毕业后会留在杭州,或者到北京发展,但他却来到了书画艺术上默默无闻的磐安。
磐安的吸引力还在于安静、宁静,让他可以心无旁骛地研究传统绘画,探索绘画语言,而不为时人所惑,时风所诱,时弊所影响,保持其艺术的独立性及个性。在磐安六七年,他潜心临摹、学习、领悟了他所喜欢的石涛、倪云林、徐渭、八大山人等大家经典绘画,使自己的绘画不但在技法上得到明显提高,绘画语言更加丰富,绘画意境、境界有了明显提升。为此,高仁义说:一个有独立思考能力的人,以退为进,就是等待有朝一日勇猛前进。
高仁义绘画传统中和,古意盎然,清新淡雅。除了图式美,更有精神层面的追求,有内心真切感情的表达,深受人们喜爱。有磐安藏家评价:观仁义绘画,可与古人闲聊,可与古人静坐,也可以想古人所想,还可观今人意,表今人趣,言今人事。他的画文脉传承正统,没有江湖习飞、野气、匪气,但又不囿传统窠臼。做到以古人法古人意,抒个人情怀。所以,他的绘画艺术,是画形与画心的结合,与中国人固有的认知,以及对传统文化的审美相契合,受人喜欢便在情理之中。
传统中和,与人为善
正所谓画如其人,高仁义为人也传统中和,这也是高仁义被磐安人接受的另一大因素。高仁义绘画水平不俗,但他并不因此沾沾自喜,目中无人。高仁义很平实、谦虚,如邻家男孩。个子不高,不着奇装异服,不假装艺术家的样子。甚至有些内向,不善与陌生人交往,是一个不狂放、不张扬的人。高仁义在磐安有一群喜欢他的学生,也有一批认同他的家长,更有一批“蚁粉”,没事请教书画,喝茶聊艺。
画画之余,高仁义靠带学生谋生。虽腹有才华,但从不高谈阔论,教学每每以示范为主,起笔、运笔、转折、节奏、结构、线条,让学生自己领会和把握,课中点评、讲解、再示范,极少让学生从小固定临摹某种帖子。或学隶书,也或学楷书,不拘一体。这样的好处,就是让学生学“活”,提高学生对书画的理解能力、领悟能力。教学中宽严相济,更多时候像个大哥哥,买零食哄孩子们高兴。学生也愿意跟他学,也爱学,让学生感受到学习书画的乐趣。
没事时,高仁义爱钓鱼,美其名曰“写生观察”,在鱼也在画,无鱼时坐于钓杆前凝思冥想,腹中打稿。有鱼时,也乐不思画。有朋友担心他玩物丧志,他说:你放心,我总不能扔了饭碗吧!此后,溪鱼果真画得好了许多,灵动鲜活,跃然纸上,让“蚁粉”们很是喜欢。当然,更多的时候是画画,拟管静思,静淡如烟,下笔行云,奔放如水石喷薄。
磐安人对高仁义的尊重,在其绘画,更在其为人。多年磐安生活,让他认同了自己的“磐安”身份,把心留在磐安,做一个实实在在的磐安人。
自我否定,不懈追求
高仁义对绘画充满了感激和真诚,也对绘画充满了理想和热情。高仁义绘画题材非常广泛,花鸟、山水、人物、走兽、释道都能轻易入手,并达到不俗水平。近年来,也尝试了花鸟与山水结合型题材的创造,取得不错成绩,得到了专业画廊或艺术推广机构的认可。但高仁义并不满足。一方面,他对自己的艺术非常自信,他的潜能还远未得到挖掘,他的理解、感悟和情感还没有完全体现在其绘画中。另一方面,对于人们的喜爱,有着一种感恩,他时刻提醒自己,必须以更好的作品,更高的水平,更大的成就来感谢这些喜欢他绘画的人们。这样才能让他们收藏的画作物有所值,才能更好感受到绘画带给他们的美和乐趣。
近年来,高仁义对绘画不再完全注重题材的创新,更多从学术方面进行了探索,笔墨创新,精神追求,思想感情的融入更加深刻。高仁义在磐安数年,当然也受到形形式式的质疑,但他从不计较。因为最重要的是他自己的质疑从不间断,自己的否定比别人的质疑更残酷,在不断的否定自我中,创新自我,完善自我,提升自我。
为了进一步提高技艺,今年初,高仁义到北京开设了第一个工作室,拜师访友,切磋技艺,这既是对自己绘画的自信,更是对绘画义无反顾的追求。