当你走进高二乡下初坑村的民宿，宛如步入老子的书页，原来古朴也能以哲学的方式诠释。
　　村子土扶成墙，黛瓦叙语，历经岁月淘沥，周围山翠如缎，溪瀑叠水，村子被漾在一片浓稠的绿中。走进土屋，空敞清简的屋子里，陈设着古木床、雕花木荷桌、麻绳吊灯，石臼洗漱盆、大土缸浴盆等若干家具物件，那道隐逸的色调——暗褐色，为居室装饰的主题，抒发着怀旧的情绪，渲染着乡村气质。每间土屋居室布置空与有相彰，家具高低相和，古调新意相谐，与山水田畴和合共生。
　　感叹于设计师的玲珑慧心，于是便和随行的一位设计师攀谈起来。他告诉我，居室设计的最后一个环节为“减占”，在已经布置完成的空间中审视，拿走不必要出现的物件，留下足够的空阔，便是居室恰好的丰满度和舒适度。诚如老子所言：“大盈其冲，其用不穷。”原来，减占空间，无为之用即有为之美，空豁收获的是丰盈。
　　空间减占如是，钱财减占亦如斯。疏财重义，莫如战国时期孟尝君。孟尝君，倾尽家财和俸禄惠养门下食客三千，无贵贱高低，同食同住，皆善待之。齐湣王时，孟尝君出使秦国被囚禁，孟尝君向秦昭王宠姬求救，那宠姬索要白狐裘衣，可是孟尝君之前入秦时已把白狐裘衣敬献给秦昭王。于是，一个会狗盗的门客潜入秦宫偷回白狐裘衣复献于那位宠姬，孟尝君得以逃生，深夜逃至函谷关，关法规定每日鸡鸣才能出关。于是，另一个会鸡鸣的门客学鸡啼引得群鸡齐鸣，孟尝君得以出关脱险。孟尝君厚养辩士冯驩，当孟尝君遭齐秦两国排挤，遭遇杀身之祸时，冯驩游说齐秦两国，使两国竞相邀迎孟尝君，让孟尝君得以恢复齐国宰相之位。老子曰：“物或损之而益。”原来，减占钱财，财散人聚，财物的清瘦，收获的是人心的满盈。
　　减占恩怨，莫如贤帝舜。舜还未在帝位时，舜的父亲瞽叟喜欢后妻所生的儿子象，总想杀死舜。家里建造粮仓，舜到粮仓上涂合壁缝，父亲瞽叟纵火烧粮仓，舜以斗笠护身逃脱。舜挖井，在深深的井坑中，瞽叟和象泼土埋井，封实井坑，所幸，舜先前在井壁中预留暗道，又得以生还。可是舜放下怨怼，依然孝顺父母，慈爱弟弟象。老子曰：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能成为百谷王。”原来，减占恩怨，清旷心志，包容天地万物，修身而天下服。
　　减占时间，何不在山水田园中放下自己。
　　一点空闲的时间，一道幽素的小巷，青灰色的老墙，宛然的屋檐，一条绵长的鹅卵石路，一步一步，咯哒咯哒……
　　路边的墩石叫了一声：“丘儿，你回来了……”哦，曾经何时，你觉得一辈子被人直呼姓名是最没出息的事儿。因而你忙碌着，不知时间去哪儿了。渐而你被各种名号、头衔修饰着，唯独忘了自己的姓名。而这一声“丘儿”，让你回到了儿时，你俯首捡起了自己的名字。于是，一步一步，叮当叮当……你在城市中的身份、职务、房产、车子、名校、奢侈品……纷纷抖落，仿佛踩入青灰调的光阴深处遁了世。
　　老院角，一树梅花堆锦，她红得那么纯粹，那么真诚，那红不是城市街头的红灯，不是一抹魅惑的红唇，不是升迁的红头文件。她不会因你的尊贵或者平凡，富有或者贫穷多开一朵或者少开一次，她清明、舒展，开放成自己喜欢的样子。步入山野，看禾苗吐绿，听百鸟鸣翠，鼻息不再为PM2.5而忐忑，新鲜清润的空气让你自由呼吸。
“竹杖芒鞋轻胜马，何妨吟啸且徐行。”呵，减占时间，一位城市中的孔子，走着走着，走成了布衣庄子，这是你我原来的样子。
　　减占，在“舍得”中禅让，在“放下”中封疆。