编者按：参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。祠堂是乡村祭祀祖先、追忆先贤的地方，是劝善薄恶、教育后人的重要场所，作为民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。磐安的祠堂是一部极具水乡韵味的历史之书，从扉页开始就跳跃着水乡的浓浓情怀。近年来，在全社会的共同努力下，磐安的古祠堂保护取得了明显成效，但我们也要清醒地认识到文化遗产保护的严峻形势。将从今日起，陆续推出一系列古祠堂的故事，由此展现磐安的风土人情，展现磐安古祠堂的魅力，希望通过对传统文化遗产的介绍，增强全社会的文化遗产保护意识，使文化遗产真正“活”起来。

　　【古祠堂名片】杨氏宗祠位于仁川镇黄余田村，始建于明崇祯五年（1632），坐北朝南，占地657平方米，由门楼（已毁）、前天井、前厅、后天井及东西厢房、后堂组成，平面呈元宝形布局，所存建筑以明代风格为主。杨氏宗祠内的建筑、布局、梁架结构、雕刻、柱联等都具有重要的历史价值。第二次国内革命战争期间，仁川地下党在杨氏宗祠进行革命活动，成为磐安最早的入党宣誓地。杨氏宗祠因杨氏家族祖先杨震的“天知、地知、你知、我知”得名“四知堂”。

　　一座建筑：几近四百年的沧桑沉淀

　　走进仁川小学的校门口，正对面就是四知堂，从明末清初到21世纪，它静静地端坐着，如一位深邃的老者洞察世间百态。十多年前，因为仁川小学教学场地有限，四知堂被改造成学生的活动场所和杂物堆砌场所，祠堂内的文物缺乏专业的保护。如今再一次走近四知堂，它的面貌已经焕然一新。
　　祠堂后门（如今后门作为常用的进出口）是双开木门，轻叩门扉，那种古朴、厚重、神秘感扑面而来，绕过屏风，三幅杨氏祖宗的画像端坐前方，分别为汉太尉杨震、宋大理寺评事杨萃、清知县杨乔的肖像，其中最出名的莫属杨震。“四知堂”就是得名于东汉太守杨震“夜拒贿金”的典故。杨震是东汉人，明经博览，满腹经纶，时称“关西孔子”。五十岁被大将军邓骘征招为“茂才”，后升任荆州刺史、东莱太守。他赴任东莱路过昌邑，时任昌邑县令的王密在夜晚怀揣金10斤送给杨震，被他坚拒，说：“故人知君，君不知故人，何也?”王密以为杨震假装客气，便道：“幕夜无知者。”杨震勃然大怒了，说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。杨震一生清白治家，不置产业，汉顺帝褒奖其为“清白吏”，他让子孙们也“蔬食步行”，形成了公廉俭朴的家风。“四知”乃成为千古美谈，其后人以此为堂号。
　　杨震的后人杨萃，人称“萃公”或“一字太公”，公元1119年～1122年，为避李思曩之乱，隐居于缙东蒋润岭下(今仁川镇岭下村)，成为仁川杨氏始祖。杨萃以祖上的“四知”精神教育后代，要求后代将“四知”二字“挂于堂，点于灯，铭于心”，杨宅老辈人还见过写有“四知”两字的灯笼挂于宗祠之内。
　　杨氏家训中对后辈子弟提出“忠孝勤俭”四字箴言，即：“忠，上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久；孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是；勤，日出而做，日入而息，凿井而饮，耕田而食；俭，量其所入，度其所出，若不节用，仰俯何益。”
　　画像两旁，立满了一块块大理石碑，这是后厅。据县文物办资料记载：“后厅面阔如前厅，方砖漫地，屋顶为硬山顶，檩椽之上使用望砖，盖以阴阳合瓦，檐口有瓦当滴水，天井铺设鹅卵石图案。”厅堂经几多修葺，后人只能从古人描述的碎影中了解一二。然而鲜明的台基，粗壮的柱子，厚实的椽梁犹可见。在后厅的明、次间的金柱和前檐柱上都有柱联。
　　再往前就是天井。天井铺设鹅卵石，内植桂花，桂花树下设有青石板圆桌、石凳供人休憩。两侧为厢房，其中右厢房为“四知堂书画室”，陈列着当代名人的许多书画作品。天井前方是前厅，为五开间加两弄的建筑，方砖漫地，柱础鼓形，弄的柱础为覆盆形，柱子为棱柱，柱头有卷杀，用材粗大。梁架结构为九檩，前后栏用四柱。厅内挂满灯笼，点缀了原本幽深的大厅。
　　除了门楼早年被拆之外，其余建筑保存完整，整个建筑结构简练，用材较大。1990年10月10日，被公布为磐安县文物保护单位，2011年被公布为第六批浙江省文物保护单位。

　　一片热土：磐安最早的入党宣誓地

　　1928年6月15日深夜，狂风呼啸，大雨倾盆，黄余田的杨氏宗祠厅堂内，松明灯熠熠发光，32位血气方刚的年轻人手握铁拳站在四知堂厅正中鲜红的党旗下，热血沸腾。他们在卢湛的领誓下，宣读了誓言：“坚守机密、服从组织、牺牲个人、努力革命、永不叛党”。宣誓后，大家把誓词烧成灰，拌进黄酒中，每人一口，表示誓死同心、革命到底！这是在我县举行的第一次入党宣誓。
　　卢湛于1928年1月加入中国共产党，黄余田村有了第一颗革命种子。
　　卢湛是仁川镇方山村人，1928年1月，卢湛经赵汝池、吕传德介绍加入中国共产党，回到仁川后，积极发展党员，建立党组织和农民协会。
　　1929年，中共缙云县委遭到破坏，党的活动中心转移到仁川。县委重建后，卢湛担任书记，开始为建立革命武装而奔波。同年12月，卢湛在仁川下坑证因寺主持召开党员骨干会议，决定建立革命武装。12月20日，支队在杨氏宗祠宣传组织农民协会，标语是“先烈之血，主义之花”，杨加吃等60余人参加。
　　此后，卢湛率领革命武装加入红十三军第三团，与红一团一起攻进缙云县城，营救了大批党员骨干、红军干部和革命群众。在后来攻打壶镇的战役中，因敌人早有准备且恰逢溪水暴涨，战斗失利。
　　其后，仁川地区的党员迅速发展到120多人，遍布10多个村庄，四知堂作为磐安最早的入党宣誓地，它像一面旗帜，引导着前行的方向，虽然有流血、有牺牲，但革命还是以星火燎原之势如火如荼地在磐安大地上展开。
　　1934年10月，中央苏区第五次反围剿失败，中共中央领导机关率中央红军主力撤离苏区，开始艰苦卓绝的两万五千里长征，下设第一、第二、第三纵队。1935年9月，红军挺进师第一纵队组建，1935年10月20日（农历九月廿三），仁川胡庄村进行了一场打土豪战斗。当地老百姓见“红挺一纵”战士对老百姓十分亲热，帮助挑水、扫地，还把财主和乡、保长家的粮食、棉布统统拿出来分给贫苦群众，群众确认这是支帮助穷人的好队伍。“红挺一纵”在磐安的战斗岁月，足迹几乎遍布整个磐安，从方前到高二，从双溪到仁川，留下了许多可歌可泣的战斗故事。

　　一个基地：四知堂廉政教育，从祠堂出发，从娃娃抓起

　　朱漆的栏杆已经爬满了斑驳的碎片；坚挺的柱子也任岁月撕开了裂纹。但是它依然挺立着，不管岁月侵蚀，还是风雨洗礼，岿然不动，历经四百余年的风雨，这里也留下了许多历史的印记。被仁川小学包围的四知堂就像是一块“活化石”，仁川小学校长杨芳告诉记者：“现在四知堂处于学校的包围之中，祠堂大厅就是孩子们活动的大教室，作为‘四知’家风的大本营，一直以来，这里的廉政先祖、革命英烈的故事名声在外，不绝于耳。我相信，通过挖掘四知堂的内涵，它也是一个极具潜力的校本资源。”
　　事实上，根据党中央“要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容”的指示，县纪委、仁川镇党委政府已经在杨氏宗祠内筹建“四知堂”廉政教育基地，组织人员搜集、整理杨震及其后裔“廉洁从政、清白传家”的事迹。2006年，被命名为金华市廉政文化教育基地。
　　为了发挥得天独厚的校本资源优势，把社会主义荣辱观教育真正落到实处，仁川小学将以弘扬“四知八德”为重点的廉政文化校本教育作为学校德育工作重点，并把它作为一个课题、一种品牌来经营，以此带动其它的校园文化建设。1933年，杨氏宗祠开办日新小学，直到今天，这座斑驳的建筑，已经成了仁川小学校园的一部分，让孩子们可时刻追忆那一段段豪情满怀的红色岁月。
　　历经数百年，四知堂内留下了许多珍贵的印记，置身其中，仿佛能听到杨氏先祖的谆谆教诲、杨氏子孙琅琅的读书声、革命先烈庄严的宣誓声，墙上“除四旧、立四新”“抓革命、促生产”的标语依旧醒目，它像一位睿智的老者，又像一个庇护所，甚至像一座多元化教学综合楼。它留给后人的，不仅是一座族人祭奠先祖的祠堂，更是一个极具研究的科学基地和教育意义的廉政基地。