历史酿的酒，有甜有苦，重要的不在孰酿，而在孰品。

　　秦的历史，酿造了两种特色酒，一曰“霸王之道，以人为本”，一曰“焚书坑儒”。

　　得天下要得才。韩非算得上法家重量级人物，人中奇才。秦始皇钟情法家说一不二的刚性，不惜为韩非一人，与他国交战，抢得韩非归，把“霸王之道，以人为本”这酒酿得浓酽芬芳。

　　马上打天下，这样喝酒，喝这样的酒，喝出革命需要的豪气、力量与威严。这气与力量与威严，便是法家的阳刚之气，用如今的话，也就是执行力。这样喝酒，喝这样的酒，成就秦的一统中国。

　　马下治天下，还是这样喝酒，还是喝这样的酒，法家的刚性不免杀气氤氲，“霸王之道，以人为本”这酝酒，焚烧坑埋后难免嬗变为“焚书坑儒”的苦酒。这样喝酒，喝这样的酒，成就秦的短命二世。

　　站在历史的远端，品秦史酿造的酒，以人为本中的人，是秦始皇，还是韩非子？断然不会芸芸众生吧。

　　站在历史的近处，品秦史酿造的酒，以人为本中的人，一撇一捺，虽为简单，但互相支撑，想必是如老子所说“一生二，二生三，三生万物”般的众生芸芸吧。

　　清的历史，同样酿造了两种酒，一种叫“关山门”，一种叫“开山羊”。

　　咸丰手下的叶名琛难得糊涂，把“关山门”喝到极致，以为中国之大之强，可以不屑一切外来，英国人的坚船利炮即便对着他的总督衙门每十分钟一次的狂轰滥炸，居然还能气定神闲，不屑一顾，自顾念着“吕祖经”，结果惹火了英国人，最终囚死在英国。这样的酒，不仅咸丰喜欢喝，其实他的前辈祖爷，顺治、康熙、雍正、乾隆、道光哪个不关起门来喝得津津有味。只是到了光绪，大抵不胜“关山门”的浓烈，想变着法子喝甜甜的“开山羊”，算得上是洋酒吧。因为光绪稍为明白，不自开国门走出去，就得吞喝被撞破国门的苦酒。不料光绪的酒力不胜慈禧，在品牌大战中“开山羊”输给“关山门”，爷们不及娘们的老道，戊戌变法失败，光绪38岁便乘风西去。

　　清朝酿造的“关山门”“开山羊”其实都是苦酒啊，这样的喝酒，喝这样的酒，喝出清朝的凄风苦雨、丧权辱国。

　　历史总是惊人的相似，秦后的千年，虽有秦皇汉武的颂扬，想不到竟连秦的苦酒也一并吞下，而且一喝就是十年啊。清朝的苦酒，后来的后来，我们也不是统统地戒掉，即便现在还有如叶名琛这般的人才在，不过毕竟少数，值得警惕的是，现如今不要因为喝了“开山羊”后的飞腾，一不小心又喝起中国之强之大，不屑美国、日本的“糊涂仙”来。

　　历史的教训不能不汲取，不研究历史，终究会重复历史啊。